失われたｲｽﾗｴﾙ10支族「神武天皇」の謎
天皇家はｻﾒの子孫？
2009/2/19
ｳﾐｻﾁ(ﾎﾃﾞﾘ)とﾔﾏｻﾁ(ﾎｵﾘ)の争いが終わって、しばらくするとﾄﾖﾀﾏがやってきて…
「あんた、妊娠したみたいやわ」
「ほんまか。そりゃええこっちゃ」
「うん。ほんで天つ神の子を海の中で生んだらあかんって思ってこっちに来てん」
「もう生まれそうや」
急いで産屋を造り、その中に入ろうとした時にﾄﾖﾀﾏが…
「あんた、お願いがあんねん」
「なんや？」
「海の国っちゅう異国に住む人間は、出産の時に元の姿になって生むねん」
「ほぉ」
「うちも元の姿になって生むから、その姿を見んといて欲しいねん」
鶴の恩返しと一緒やな。
ｲｻﾞﾅｷﾞとｲｻﾞﾅﾐの喧嘩の時もあったけど、この手の「見るな」の話は、神話や民話で世界中にある。
何かのﾒｯｾｰｼﾞなんやろか？
けど、「見るな」って言われりゃ見たくなるのが人の性っちゅうもんで、ﾔﾏｻﾁも例外なく覗くわけで…
「うっ!うわぁ!!」
見るなと言われて、やっぱり覗いたﾔﾏｻﾁの目に映ったのは、なんと八尋（やひろ:10m以上）のｻﾒの姿。
驚いたﾔﾏｻﾁは、恐くなって逃げ出す。
そりゃ、10m以上のｻﾒがおりゃなぁ…
「あっ、あんたぁ〜」
「だから見るなって言うたのに…」
………
(うちは、海の道を通って、あんたと会いにこの国を行き来しようと思ってたのに…)
(こんな恥ずかしい思いをしたら、もう来られへんわ)
(さよなら…)
こうして、ﾄﾖﾀﾏは、海の道を塞ぎ、生まれたばかりの子供を残して、海の国に帰る。
この子供の名をﾅｷﾞｻﾀｹｳｶﾞﾔﾌｷｱｴｽﾞ(波限建鵜葺草葺不合命)という。
海の国に帰ったﾄﾖﾀﾏは…
(あんた約束したのに、何で覗いたん)
(あんたが憎い…)
覗いたﾔﾏｻﾁを恨むけど、やっぱりﾔﾏｻﾁが恋しいﾄﾖﾀﾏは、妹のﾀﾏﾖﾘ(玉依毘売)を呼んで…
「ﾀﾏﾖﾘ、お願いがあるんやけど…」
「この手紙を届けて欲しいねん」
「それと、うちの代わりにｳｶﾞﾔﾌｷｱｴｽﾞを育て欲しいねん」
こうして、妹のﾀﾏﾖﾘは、地上に行きｳｶﾞﾔﾌｷｱｴｽﾞの育ての親となる。
手紙の内容は…
赤玉は 緒さへ光れど 白玉の 君が装し 貴くありけり
赤い玉は、それをつなぐ緒までも光って見えるが、白玉のような、あなたの姿は、とても清く貴い。
やっぱり、あんたが好きやねんっちゅうことなんやろな。
それに対してﾔﾏｻﾁが返歌を…
沖つ島 鴨著（ど）く島に 我が率（ゐ）寝し 妹は忘れじ 世のことごとに
沖の鳥や鴨がたくさんいる島で、私が添い寝をしたあなたのことは、一生忘れません。
逃げたけど、こっちも「やっぱ好きやねん」っちゅうことやな。
それからﾔﾏｻﾁは580年生き、高千穂の山の西に葬られた。
ﾔﾏｻﾁとﾄﾖﾀﾏの子、ｳｶﾞﾔﾌｷｱｴｽﾞは、育ての親のﾀﾏﾖﾘと結婚し4人の子供をもうける。
ｲﾂｾ(五瀬命)、ｲﾅﾋ(稲冰命)、ﾐｹﾇ(御毛沼命)、ﾜｶﾐｹﾇ(若御毛沼命)の4人のうちｲﾅﾋは、母のいる国に行き、ﾐｹﾇは、常世国へ行ってしまう。
この時のﾜｶﾐｹﾇが、後のｶﾑﾔﾏﾄｲﾜﾚﾋﾞｺ(神倭伊波礼比古命)、後の神武天皇となる。
めでたし、めでたし。
長男のｲﾂｾは、ｶﾑﾔﾏﾄｲﾜﾚﾋﾞｺと一緒に東征するねんな。
東征中に死ぬことになるけど…
それにしても、神武天皇の婆ちゃんはｻﾒ。
ｵｶﾝもｻﾒの可能性が高いけど、書いてないから分からん。
何にしても、天皇家はｻﾒの子孫っちゅうことやな(笑)
気になるのは、いつも末っ子が継いででるっちゅうこと。
古代は長子やなくて、末っ子やったみたいやな。
とにかく、長かった古事記上巻もこれで終わり。
いかがでした？
難しくて分かりづらい古事記やけど、日本人やったら知っとかなあかん話やと思う。
ちゅうか、代表的な神様の名前ぐらいは知っとかんと、何人やねんっちゅう話になるしな。
昔は絵本なんかもあったんやけど…
歴史的に正しいかどうかは疑問の残るとこやけど、当時の人間のDNAは受け継いでるはず。
当時の何を思い、何を伝えようとしたかを「日本人」として知っとかなあかんと思う。
自分の国のことも知らんのに、国際化とかｸﾞﾛｰﾊﾞﾘｾﾞｰｼｮﾝなんて言うのは愚の骨頂やからな。
これを読んで、何かを感じてくれたら幸いです。
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